Как преодолеть бессилие экологического права в эпоху антропоцена: основы экоцентричного права

ВВЕДЕНИЕ. Данная научная статья посвящена причинам неэффективности («бессилия») современного экологического права как ответа нормативной системы на «уничтожение Природы». Масштабы разрушения природной среды увеличиваются. Следовательно, право охраны окружающей среды не смогло привести к возрождению «уничтоженной Природы».
МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ. В соответствии с принципами объяснительных и теоретических исследований, автор статьи применял исторический метод юридической науки, а также такие общенаучные методы познания, как анализ, синтез, аналогия, описание и дедукция.
РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ. Существенные причины чрезмерности (неумеренности) во взаимодействии человека и природы (причины «уничтожения Природы») и/или причины неэффективности современного экологического права следует искать в преобладающей антропоцентричной культурной парадигме западных стран, ориентированных на безграничный материальный прогресс. Поскольку антропоцентризм (эксплуататорское мышление) как основа человеческого утилитаристского взаимодействия с окружающей средой привел к «уничтожению Природы», не вызывает сомнений, что экологическое мышление в рамках антропоцентричной трактовки Природы не может привести к ее «возрождению». Только принятие экоцентричной трактовки Природы может привести к ее «возрождению». Западные государства должны следовать этому направлению в своем законодательстве. Таким образом, необходимо новое право охраны природы, основанное на новой, экоцентричной онтологической и этической философии.
ОБСУЖДЕНИЕ И ВЫВОДЫ. В настоящей статье выдвинуты начала новой экоцентричной философии права как основы современного экологического права. Научные формы реализации равенства индивидов в системе созависимых природных образований в последние десятилетия позволяют выявить исходное положение человека в мире – то есть, (равное) по отношению к Природе. Определение правил поведения, которым должен следовать человек в своем взаимодействии с Природой, подразумевает распространение идеи права как таковой (справедливости и правильности) на взаимодействие между человеком и природой, а не только на взаимодействие людей в обществе. Следовательно, экономическая деятельность должна осуществляться в правовых рамках, обеспечивающих жизнеспособность иных природных общностей. Также включение Природы в концепцию права неизбежно влечет за собой пересмотр правовых ценностей общества. Поскольку природный баланс, то есть баланс жизни (в том числе, человеческой) становится правовой ценностью, можно говорить о расширении предмета правового регулирования, то есть расширения круга ценностей, которые подлежат правовой защите. Постановка вопроса о природном балансе затрагивает проблему соотношения новой правовой ценности и существующих базовых правовых ценностей западных стран. Правовая защита природного баланса может также потребовать ограничения иных защищаемых правом ценностей, например, права на свободу передвижения или каких-либо иных прав человека. Положения о новой ценности – поддержании природного баланса – должны быть включены в «общественные договоры о государственности», то есть в конституции западных государств как одна из главных правовых ценностей наряду со «свободой», «демократией» и «частной собственностью». Включение Природы в западную систему (правовых) ценностей является conditio sine qua non действительного изменения правопорядка и, что наиболее важно, отношения человека к Природе в его повседневной жизни.

1. Brooks R. Coercion to Environmental Virtue: Can and Should Law Mandate Environmentally Sensitive Lifestyles?. – The American Journal of Jurisprudence. 1986. Vol. 31. Issue 1. P. 21-54. DOI: https://doi.org/10.1093/ajj/31.1.21

2. Buck S. Understanding Environmental Law and Administration. Washington, D.C.: Island Press. 1996. 225 p.

3. Capra F. The Web of Life. A New Scientific Understanding of Living Systems. New York: Anchor Books. 1997. 368 p.

4. Charting Environmental Law Futures in the Anthropocene. Ed. by M. Lim. Singapore: Springer. 2019. 245 p. DOI: https://doi.org/10.1007/978-981-13-9065-4

5. Contemporary Political Philosophy: An Anthology. Ed. by R. Goodin and Ph. Pettit. 3rd ed. Oxford: Wiley and Blackweel. 2019. 736 p.

6. Dryzek J. The Politics of the Earth: Environmental Discourses. Oxford ; New York:Oxford University Press. 1997. 220 p.

7. Earthly Goods: Environmental Change and Social Justice. Ed. by O. Hampson and J. Reppy. Ithaca; London: Cornell University Press. 1996. 272 p.

8. Eder K. The Social Construction of Nature (A Sociology of Ecological Enlightenment). London: SAGE Publications. 1996. 256 p.

9. Environmental Planning and Sustainability. Ed. by S. Buckingham-Hatfield and B. Evans. Chicester: John Wiley & Sons. 1996. 208 p.

10. Fletcher G.P. Basic Concepts of Legal Thought. New York; Oxford: Oxford University Press. 1996.226 p.

11. Forbes J. Columbus and Other Cannibals: The Wetiko Disease of Exploitation, Imperialism and Terorism. New York: Autonomedia. 1992. 160 p.

12. Foundations of Environmental Law and Policy. Ed. by R. Revesz. New York: Foundation Press. 1997. 375 p.

13. Fredericks S. Ethics in Agenda 21. – Ethics, Policy and Environment. 2014. Vol. 17. Issue 3. P. 324-338. DOI: 10.1080/21550085.2014.955312

14. Hardin G. The Tragedy of the Commons. – Science. 1968. Vol. 162. No. 3859. P. 1243-1248.

15. Hart H.L.A. The Concept of Law (Slov. ed.: Hart H.L.A. Koncept prava. Ljubljana: Študentska organizacija Univerze v Ljubljani Publ. 268 p.)

16. Holterman T., van Maarseven H. Law and Anarchism. Montreal: Black Rose Books. 1984. 215 p.

17. Hribar T. Ekologija in ekozofija [Ecology and ecosophy]. – Glasnik slovenske Matice. 1991. No. 1-2. P. 11-16. (In Slovenian)

18. Johnston R. J. Nature, State and Economy. A Political Economy of the Environment. New York: John Wiley&Sons.1996. 274 p.

19. Kaufmann A. Uvod v filozofijo prava [Introduction to Philosophy of Law]. založba, Ljubljana: Cankarjeva. 1994. 281 p. (In Slovenian)

20. Kelley D.R. The Human Measure. Soacial Thought in the Western Legal Tradition. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 1990. 358 p.

21. Kirn A. Ekološka (okoljska) etika [Environmental Ethics]. Maribor: Aram. 1992. 43 p. (In Slovenian)

22. Kotzé L. Earth System Law for the Anthropocene. – Sustainability. 2019. Vol. 11. No. 23. P.1-13. DOI: https://doi.org/10.3390/su11236796.

23. Kuhn Th. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: University of Chicago Press. 1962. 172 p.

24. Law and the Environment: A Multidisciplinary Reader. Ed. by R. Percival and D. Alevizatos. Philadelphia: Temple University Press. 1997. 464 p.

25. Lévi-Strauss Cl. The View from Afar. Chicago: University of Chicago Press. 1992. 311 p.

26. Lucia V. de. Towards an Ecological Philosophy of Law: A Comparative Discussion. – Journal of Human Rights and the Environment. 2013. Vol. 4. Issue 2. P. 167-190. DOI: 10.4337/jhre.2013.02.03

27. McCormick J. The Global Environmental Movement. 2nd ed. Chichester: John Wiley & Sons. 1995. 312 p.

28. Meadows D.H., Randers J., Meadows D.L. Limits to Growth: 30-year update. The USA: Chelsea Green Publishing Company. 2004. 338 p.

29. Merchant C. The Death of Nature. Women, Ecology and the Scientific Revolution. San Francisco: Harper and Row. 1980. 348 p.

30. Natural Resources Policy and Law: Trends and Directions. Ed. by L. MacDonnell and S. Bates. Washington, D.C. :Island Press. 1993. 241 p.

31. Ortolano L. Environmental Regulation and Impact Assessment. New York: John Wiley & Sons. 1997. 620 p.

32. Palmer D. Looking at Philosophy: The Unbearable Heaviness of Philosophy Made Lighter. Mountain View: Mayfield Publishing Company. 1994. 412 p.

33. Philosophy and the Natural Environment. Ed. by R. Attfield and A. Belsey. Cambridge University Press, Cambridge: Cambridge University Press. 1994. 250 p.

34. Ponting Cl. A Green History of the World.The Environment and the Collapse of Great Civilizations. New York: Penguin Books. 1993. 430 p.

35. Posner R. The Problems of Jurisprudence. Cambridge Mass.: Harvard University Press. 1990. 485 p.

36. Przeworski A. Sustainable Democracy. Cambridge: Cambridge University Press. 1995. 156 p.

37. Sagoff M. Ethics, Ecology, and the Environment: Integrating Science and Law. – Tennessee Law Review. 1988. Vol. 56. P. 77-229.

38. Sax L. J. The Search for Environmental Rights. – Journal of Land Use and Environmental Law. 1990. Vol. 6. No.1. P. 93-105.

39. Schoenbaum T., Rosenberg R. Environmental Policy Law: Problems, Cases, and Readings. 2nd ed. Westbury: Foundation Press. 1273 p.

40. Sinha S. Jursiprudence (Legal Philosophy) in a Nutshell. St. Paul: West Academic Publishing. 2006. 379 p.

41. Solomon R., Higgins K. A Short History of Philosophy. New York; Oxford: Oxford University Press. 1996. 352 p.

42. Stone Chr. The Environment in Moral Thought. – Tennessee Law Review. 1988. Vol. 56. P. 1-13.

43. Stone D. Chr. Should Trees Have Standing? - Toward Legal Rights For Natural Objects. – Southern California Law Review. 1972. Vol. 45. P. 450-501.

44. Tarlock D. Earth and Other Ethics: The Institutional Issues. – Tennessee Law Review. 1988. Vol. 56. P. 43-77.

45. The Ecological Community. Ed.by R. Gottlieb. New York: Routledge. 1997. 406 p.

46. The Politics of Sustainable Development: Theory, Policy, and Practice within the European Union. Ed. by S. Baker [et al.]. London: Routledge. 1997. 292 p.

47. Toulmin St. The Case for Cosmic Prudence. – Tennessee Law Review. 1988. Vol. 56. P.29-43.

48. Vido S. de. Quest for an Eco-centric Approach to International Law: the COVID-19 Pandemic as Game Changer. – Jus Cogens. 2021. Vol. 3. Issue 2. P. 105-117. DOI: https://doi.org/10.1007/s42439-020-00031-0

49. Weatherford J. Indian Givers: How Native Americans Transformed the World. New York: Three Rivers Press. 2010. 368 p.

50. Words of Power:Voices from Indidan America. Ed. by N. Hill, Jr. Golden, CO: Fulcrum Publishing. 1994. 64 p.

51. Zimmerman M. Contesting Earth’s Future. Radical Ecology and Postmodernity. Berkeley: University of California Press. 1997. 447 p. DOI: https://doi.org/10.1525/9780520919228